Seperti yang dijangka, apabila Menteri Besar Kedah membuat kenyataan mengenai melarang semua kedai nombor ekor daripada terus beroperasi dan membataskan penjualan arak, pemimpin ultra kiasu bagaikan cacing kepanasan.
Tahniah MB Kedah, atas keberanian anda. Rakyat Kedah berbangga dan bertuah mendapat negarawan seperti anda.
Jangan layan sangat ultra kiasu, sepantas kilat ultra kiasu berhujah, itu hak orang bukan Islam.
Bila bercakap soal hak agama bukan Islam, kamulah jaguh mempertahankan hak-hak agamanya. Hairannya, bila tiba kepada amalan, agama mana yang membenarkan judi dan arak ini?
Hina sungguh, manusia seperti ini, mempermainkan agama sendiri.
Semua orang tahu, tidak satu agama atau kepercayaan yang menggalakkan judi dan arak. Kenapa tiba-tiba ultra kiasu katakan ia hak.
Mana perginya persatuan agama-agama bukan Islam begitu lantang bercakap soal hak, kenapa tidak pertahankan larangan agama kamu? Kenapa kamu tidak sokong kenyataan MB Kedah.
Sepatutnya kamu memuji tindakan MB Kedah kerana mahu menyelamatkan bangsa dan agama kamu. Berapa ramai yang telah menjadi korban judi dan arak. Buktinya kamu lihat dengan mata kepala kamu sendiri. Berapa banyak kerosakan yang berlaku akibat arak judi ini.
Bagaimana kamu boleh memperkatakan ia hak bukan Islam. Sedangkan agama bukan turut melarang keras judi dan arak.
Lagi pun MB hanya tidak benarkan dalam konteks negeri Kedah. Kamu boleh pergi ke Pulau Pinang untuk judi dan mandi arak.
Sepatutnya ultra kiasu Pulau Pinang gembira kerana sudah tentu ia menguntungkan peniaga-peniaga judi dan arak negeri mereka apabila bukan Islam Kedah berpusu-pusu ke sana. Bagaimana kamu boleh kata menghalang hak bukan Islam. Tak halang apapun.
Justeru, daripada mana datangnya tuduhan bahawa MB Kedah mahukan publisiti murahan. Yang murahan itu kamu, ultra kiasu, bukan MB Kedah.
MB Kedah mahu bertindak sebagai negarawan. Paling sedih, apabila tengok pemimpin parti politik Melayu dan NGO Islam senyap seribu bahasa.
Dalam agama Hindu, judi ternyata dilarang sama sekali. Kitab suci Manawa Dharmasastra buku IX (Atha Nawano dhyayah) skola 221, 222, 223,224, 225, 226, 227 dan 228 jelas menyebut larangan tersebut.
Kaki judi dan kaki minum arak digolongkan sebagai orang “sramana kota” (sloka 225). Disebut sebagai pencuri-pencuri (226) yang mengganggu ketenteraman hidup orang baik-baik. Judi menimbulkan pencurian (sloka 222) dan permusuhan (sloka 227) dan kejahatan (sloka 228).
Walaupun ada sesetengah mazhab seperti Shaktas tidak melarang penggunaan arak adalah sebahagian daripada ritual mereka. Ada pandangan menyatakan itu hanya untuk penyembahan bukan untuk diminum. (Wendy Doniger: The Hindus)
Dalam agama Buddha pun sama. Digha Nikaya ( kumpulan Digha ) di kitab Sutta Pitaka dengan jelas melarang judi dan arak.
Judi disebut antaranya, pemenang memperoleh kebencian dari yang kalah, yang kalah bersedih kerana kekalahannya, kehilangan kekayaan.
Kata-kata pelaku judi tidak boleh dipercayai oleh mahkamah, dipandang rendah oleh saudara dan masyarakat, tidak dipercayai untuk terikat dalam perkahwinan.
Perwakilan Buddha Indonesia, Walubi, menukilkan, judi dan arak boleh membawa kepada pembunuhan, kecurian, hubungan kelamin yang salah dan ucapan yang salah. Ia juga boleh mendorong kepada kejahatan, kebencian, ketakutan dan kebodohan.
Buddha turut berpandangan antara perkara yang boleh menghabiskan kekayaan adalah arak dan judi.
Dalam Pancasila (lima sila) ajaran Buddha, sila yang terakhir menjelaskan akan perlunya menghindari bahan yang memabukkan. Sebutan di dalam bahasa Siam (Hinayana/Theravada) Suk-ra Mey-rak-yak mat-cak Pak-ma-that-tha-na Wey-Rak-Ma-Ni ‘menahan diri daripada meminum minuman memabukkan’.
Dalam Kristian pula, baca, Imamat bab 10 : 9, Bilangan bab 6 : 3, Ulangan bab 29 : 6, Hakim-Hakim bab 13 : 4, Efesus bab 5 : 18, Samuel bab 1 : 15, Yesaya bab 5: 11, Mikha bab 2 : 11, dan Lukas bab 1: 15
Dalam agama Sikh pula, catatan Guru Gobind Singh (guru ke 10), Dasam Granth buku terakhir, dalam kitab Guru Granth Sahib, menyenaraikan lima larangan asas Sikh iaitu tidak boleh potong rambut, tidak boleh berkelakuan buruk, tidak boleh merokok, tidak boleh makan daging yang disembelih dan tidak boleh minum minumaman beralkohol.
Sudah terang, lagi bersuluh.
Jika dari segi mana sekali pun, moral dan sivik juga arak dan judi tidak ada yang boleh menjustifikasikan ianya dibenarkan. Berapa ramai yang menjadi korban arak judi ini.
Dalam kata lain, kamu ultra kiasu percaya kepada agama atau tidak. Bila sentuh sikit agama kamu, kamu melompat bukan main, tetapi kamu sendiri tidak jaga agama kamu
Justeru, kembalilah kepada agama asal kamu, jika kamu tidak mahu menghina atau memperlekeh agama kamu.
Lagipun judi (nombor ekor) dan arak boleh dibeli secara online. Jadi, apa relevannya lagi membuka kedai nombor ekor di negeri majoriti orang Melayu, jika bukan mahu mencabar.
Saya harap MB Kedah tetap dengan pendirian. Jangan mudah goyang dikecam dan dikritik ultra kiasu kira kanan depan belakang. Itu sudah memang kerja mereka. Mengaku beragama, tetapi menghina agama sendiri.
Sementara ada kuasa ini, buatlah yang terbaik wahai MB Kedah. Tahniah, moga Allah memberkati kehidupanmu dunia akhirat. -Ismaweb
Prof Dr Ridhuan Tee Abdullah
www.indahnyaislam.my
—-—
Sumbangan ikhlas untuk dakwah Indahnya Islam:
www.indahnyaislam.my/Sumbangan-Indahnya-Islam
PERSATUAN INDAHNYA ISLAM
